往敷求于殷先哲王用保乂民出自《今文尚书 · 周书 · 康诰》，往敷求于殷先哲王用保乂民的作者是：无名氏。
往敷求于殷先哲王用保乂民是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
往敷求于殷先哲王用保乂民的释义是：往敷求于殷先哲王用保乂民：向先前的殷商贤明君王学习，借鉴他们的治理经验，来保护、爱护人民。
往敷求于殷先哲王用保乂民是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
往敷求于殷先哲王用保乂民的拼音读音是：wǎng fū qiú yú yīn xiān zhé wáng yòng bǎo yì mín。
往敷求于殷先哲王用保乂民是《今文尚书 · 周书 · 康诰》的第49句。
往敷求于殷先哲王用保乂民的上半句是：绍闻衣德言。
往敷求于殷先哲王用保乂民的下半句是：汝丕远惟商者成人宅心知训。
往敷求于殷先哲王用保乂民的全句是：王曰：“呜呼！封，汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕远惟商者成人宅心知训。别求闻由古先哲王用康保民。宏于天，若德，裕乃身不废在王命！”
王曰：“呜呼！封，汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕远惟商者成人宅心知训。别求闻由古先哲王用康保民。宏于天，若德，裕乃身不废在王命！”
的上一句是：王若曰：“孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚；不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民，用肇造我区夏，越我一、二邦以修我西土。惟时怙冒，闻于上帝，帝休，天乃大命文王。殪戎殷，诞受厥命越厥邦民，惟时叙，乃寡兄勖。肆汝小子封在兹东土。
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王曰：“呜呼！封，汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕远惟商者成人宅心知训。别求闻由古先哲王用康保民。宏于天，若德，裕乃身不废在王命！”
的下一句是：王曰：“呜呼！小子封，恫瘝乃身，敬哉！天畏棐忱；民情大可见，小人难保。往尽乃心，无康好逸，乃其乂民。