彼仁人何其多忧也出自《庄子 · 外篇 · 骈拇》，彼仁人何其多忧也的作者是：无名氏。
彼仁人何其多忧也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
彼仁人何其多忧也的释义是：彼仁人何其多忧也：那所谓的仁人为何这么忧愁呢？这里的“仁人”指的是自以为仁的人，作者认为他们过于执着于仁义，因此常常陷入忧愁之中。这句话反映了庄子对世俗观念的批判，认为过分追求道德规范反而使人陷入烦恼。
彼仁人何其多忧也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
彼仁人何其多忧也的拼音读音是：bǐ rén rén hé qí duō yōu yě。
彼仁人何其多忧也是《庄子 · 外篇 · 骈拇》的第53句。
彼仁人何其多忧也的上半句是：意仁义其非人情乎。
彼仁人何其多忧也的下半句是：
且夫骈于拇者。
彼仁人何其多忧也的全句是：彼正正者，不失其性命之情。故合者不为骈，而枝者不为跂；长者不为有馀，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。意仁义其非人情乎！彼仁人何其多忧也？
彼正正者，不失其性命之情。故合者不为骈，而枝者不为跂；长者不为有馀，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。意仁义其非人情乎！彼仁人何其多忧也？
的上一句是：是故骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而离朱是已。多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹黄钟大吕之声非乎？而师旷是已。枝于仁者，擢德塞性以收名声，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？而曾、史是已。骈于辩者，累瓦结绳窜句，游心于坚白同异之闲，而敝跬誉无用之言非乎？而杨墨是已。故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。
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彼正正者，不失其性命之情。故合者不为骈，而枝者不为跂；长者不为有馀，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。意仁义其