利见大人出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，利见大人的作者是：卜商。
利见大人是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
利见大人的释义是：利见大人：指有利于出现有德行有才能的人。
利见大人是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
利见大人的拼音读音是：lì jiàn dà rén。
利见大人是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第107句。
利见大人的上半句是：飞龙在天。
利见大人的下半句是：象曰。
利见大人的全句是：九二，见龙在田，利见大人。象曰：德施普也。
九二，见龙在田，利见大人。象曰：德施普也。
的上一句是：阳气始生，潜而未形，虽德龙德，与众无以异也。
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九二，见龙在田，利见大人。象曰：德施普也。
的下一句是：阳气生物始见于田也，稼者可以乘其时也，惟大人学之成德可以普天下所利、见明其道也。
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包含利见大人这句的作品内容：
乾始降气者也。始而通，终而济，保其正也，故统万物而无外。夫天者，位也、质也。乾者，人也、精神也，有其人然后定其位，精神通明然后统其质，故能云行雨施、生类继续。大明终始而分其六位，乘其隐见而得其变化，故得生成而性命正矣。是以圣人之当位也，保合于乾元太和之道乃利而终正也。故能首出庶物万国保其安也。
象曰：天行健，君子以自强不息。
健而不息，天之运也。自强而成，德者君子之事也。
初九，潜龙勿用。象曰：阳在下也。
阳气始生，潜而未形，虽德龙德，与众无以异也。
九二，见龙在田，利见大人。象曰：德施普也。
阳气生物始见于田也，稼者可以乘其时也，惟大人学之成德可以普天下所利、见明其道也。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。象曰：反复道也。
君子能通天下之志、体天下之变，屈舒用舍唯时进退者也。故当知终之地、守知至之机，有庇人之大德，守事君之小心，虽在上位反而复守其卑。健于德、敬于人、勤于事上，终日而不懈夕。犹惕然此其道也。虽危，何咎君子所以修其德而后其身也。
九四，或跃在渊，