则天下皆覩圣人之用九之无首也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，则天下皆覩圣人之用九之无首也的作者是：卜商。
则天下皆覩圣人之用九之无首也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
则天下皆覩圣人之用九之无首也的释义是：这句话的意思是：这样一来，天下的人都能看到圣人运用九卦的无首无尾，即无穷无尽的变化和智慧。这里的“无首”指的是没有开始和结束，强调圣人用卦的灵活性和变通性。
则天下皆覩圣人之用九之无首也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
则天下皆覩圣人之用九之无首也的拼音读音是：zé tiān xià jiē dǔ shèng rén zhī yòng jiǔ zhī wú shǒu yě。
则天下皆覩圣人之用九之无首也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第153句。
则天下皆覩圣人之用九之无首也的上半句是：非其倡也。
则天下皆覩圣人之用九之无首也的下半句是：此天之无私矣。
则天下皆覩圣人之用九之无首也的全句是：阳者，刚德之物也。凡用者皆取象焉，故曰乾坤，其易之门，邪阳肆而不已，则暴时而后动，则治。夫首者事之，倡也。故圣人之治天下也，有以诛乱去恶者也，应之而正，非其倡也。则天下皆覩圣人之用九之无首也。此天之无私矣，天下之归矣吉。何往哉！

阳者，刚德之物也。凡用者皆取象焉，故曰乾坤，其易之门，邪阳肆而不已，则暴时而后动，则治。夫首者事之，倡也。故圣人之治天下也，有以诛乱去恶者也，应之而正，非其倡也。则天下皆覩圣人之用九之无首也。此天之无私矣，天下之归矣吉。何往哉！ 的上一句是：用九，见群龙无首，吉。象曰：用九，天德不可为首也。 。
阳者，刚德之物也。凡用者皆取象焉，故曰乾坤，其易之门，邪阳肆而不已，则暴时而后动，则治。夫首者事之，倡也。故圣人之治天下也，有以诛乱去恶者也，应之而正，非其倡也。则天下皆覩圣人之用九之无首也。此天之无私矣，天下之归矣吉。何往哉！ 的下一句是：文言曰：元者，善之









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