故圣人经营其始终而不失其正焉出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，故圣人经营其始终而不失其正焉的作者是：卜商。
故圣人经营其始终而不失其正焉是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
故圣人经营其始终而不失其正焉的释义是：所以圣人在处理事物时，始终维持其正道，不失其原则。
故圣人经营其始终而不失其正焉是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
故圣人经营其始终而不失其正焉的拼音读音是：gù shèng rén jīng yíng qí shǐ zhōng ér bù shī qí zhèng yān。
故圣人经营其始终而不失其正焉是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第401句。
故圣人经营其始终而不失其正焉的上半句是：物自乘其化也。
故圣人经营其始终而不失其正焉的下半句是：情兴于性。
故圣人经营其始终而不失其正焉的全句是：天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
的上一句是：乾元者始而亨者也，利贞者性情也。乾始能以美利利天下，不言所利大矣哉。
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天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
的下一句是：大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也，时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。
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包含故圣人经营其始终而不失其正焉这句的作品内容：
潜龙勿用，下也。见龙在