故乾之利美矣出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，故乾之利美矣的作者是：卜商。
故乾之利美矣是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
故乾之利美矣的释义是：故乾之利美矣：因此乾卦的利益是非常美好的。这里的“乾”指的是《易经》中的乾卦，象征天，代表着创始、强健、阳刚之美。整句话意味着乾卦所代表的意义和价值是美好的。
故乾之利美矣是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
故乾之利美矣的拼音读音是：gù qián zhī lì měi yǐ。
故乾之利美矣是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第404句。
故乾之利美矣的上半句是：大通无累也。
故乾之利美矣的下半句是：安往而不利哉。
故乾之利美矣的全句是：天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
的上一句是：乾元者始而亨者也，利贞者性情也。乾始能以美利利天下，不言所利大矣哉。
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天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
的下一句是：大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也，时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。
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包含故乾之利美矣这句的作品内容：
潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
见龙有君德矣；时舍而不用也；或跃