言之者无罪出自《毛诗序》，言之者无罪的作者是：卜商。
言之者无罪是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
言之者无罪的释义是：言之者无罪，指的是说话的人没有罪过，即说话本身并无过错。这里强调的是一种言论自由和宽容的态度。
言之者无罪是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
言之者无罪的拼音读音是：yán zhī zhě wú zuì。
言之者无罪是《毛诗序》的第50句。
言之者无罪的上半句是：主文而谲谏。
言之者无罪的下半句是：闻之者足以戒。
言之者无罪的全句是：故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。

故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。 的上一句是：情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒









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