故曰风出自《毛诗序》，故曰风的作者是：卜商。
故曰风是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
故曰风的释义是：“故曰风”中的“故”表示因此，“曰”即说，“风”在此指的是《诗经》中的《国风》部分，整体释义为：因此说《国风》。这里的“故曰风”是指《诗经》中的《国风》部分，作者通过这句话表达了对《国风》的评价和重视。
故曰风是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
故曰风的拼音读音是：gù yuē fēng。
故曰风是《毛诗序》的第52句。
故曰风的上半句是：闻之者足以戒。
故曰风的下半句是：至于王道衰。
故曰风的全句是：故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。
故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。 的上一句是：情发于声