终不能至彼之亲证所现涅槃出自《圆觉经 · 金刚藏菩萨》，终不能至彼之亲证所现涅槃的作者是：释迦牟尼。
终不能至彼之亲证所现涅槃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
终不能至彼之亲证所现涅槃的释义是：终不能至彼之亲证所现涅槃，意为最终无法亲自证悟到那涅槃的境界。这里的“涅槃”是指佛教中指的解脱生死轮回、达到永恒平静的状态；“亲证”则是指亲自体验和证悟。整句话表达的是对无法直接达到涅槃境界的无奈或遗憾。
终不能至彼之亲证所现涅槃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
终不能至彼之亲证所现涅槃的拼音读音是：zhōng bù néng zhì bǐ zhī qīn zhèng suǒ xiàn niè pán。
终不能至彼之亲证所现涅槃是《圆觉经 · 金刚藏菩萨》的第123句。
终不能至彼之亲证所现涅槃的上半句是：身心语言皆悉断灭。
终不能至彼之亲证所现涅槃的下半句是：何况能以有思惟心。
终不能至彼之亲证所现涅槃的全句是：“善男子，但诸声闻所圆境界，身心语言皆悉断灭，终不能至彼之亲证所现涅槃，何况能以有思惟心，测度如来圆觉境界。如取萤火，烧须弥山，终不能著。以轮回心，生轮回见，入于如来大寂灭海，终不能至。是故我说：一切菩萨及末世众生，先断无始轮回根本。

“善男子，但诸声闻所圆境界，身心语言皆悉断灭，终不能至彼之亲证所现涅槃，何况能以有思惟心，测度如来圆觉境界。如取萤火，烧须弥山，终不能著。以轮回心，生轮回见，入于如来大寂灭海，终不能至。是故我说：一切菩萨及末世众生，先断无始轮回根本。 的上一句是：“善男子，一切如来妙圆觉心，本无菩提及与涅槃亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。 。
“善男子，但诸声闻所圆境界，身心语言皆悉断灭，终不能至彼之亲证所现涅槃，何况能以有思惟心，测度如来圆觉境界。如取萤火，烧须弥山，终不能著。以轮回心，生轮回见，入于如来大寂灭海，终不能至。是故我说：一切









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