金刚藏当知出自《圆觉经 · 金刚藏菩萨》，金刚藏当知的作者是：释迦牟尼。
金刚藏当知是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
金刚藏当知的释义是：金刚藏当知：金刚藏菩萨应当明白或知晓。这里的“金刚藏”指的是佛教中的一个菩萨名号，而“当知”则表示应当知道或应当明白的意思。这句话强调了金刚藏菩萨对于某些佛理或教义的深刻理解和认知。
金刚藏当知是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
金刚藏当知的拼音读音是：jīn gāng cáng dāng zhī。
金刚藏当知是《圆觉经 · 金刚藏菩萨》的第157句。
金刚藏当知的上半句是：世尊欲重宣此义而说偈言。
金刚藏当知的下半句是：如来寂灭性。
金刚藏当知的全句是：金刚藏当知，如来寂灭性，未曾有始终。
金刚藏当知，如来寂灭性，未曾有始终。
的上一句是：尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
。
金刚藏当知，如来寂灭性，未曾有始终。
的下一句是：若以轮回心，思惟即旋复。
。
包含金刚藏当知这句的作品内容：
“善男子，一切如来妙圆觉心，本无菩提及与涅槃亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
“善男子，但诸声闻所圆境界，身心语言皆悉断灭，终不能至彼之亲证所现涅槃，何况能以有思惟心，测度如来圆觉境界。如取萤火，烧须弥山，终不能著。以轮回心，生轮回见，入于如来大寂灭海，终不能至。是故我说：一切菩萨及末世众生，先断无始轮回根本。
“善男子，有作思惟，从有心起，皆是六尘妄想缘气，非实心体，已如空华。用此思惟，辨于佛境，犹如空华复结空果。展转妄想，无有是处。
“善男子，虚妄浮心，多诸巧见，不能成就圆觉方便。如是分别，非为正问。”
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
金刚藏当知，如来寂灭性，未曾有始终。
若以轮回心，思惟即旋复。
但至轮回际，不能入佛海。
譬如销金矿，金非销故有。
虽复本来金，终以销成就。