若复见月出自《圆觉经 · 清净慧菩萨》，若复见月的作者是：释迦牟尼。
若复见月是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
若复见月的释义是：若复见月：如果再次见到月亮。这里的“若复”表示“如果再次”，“见月”即看到月亮，比喻对事物的认识更加深入或有了新的领悟。
若复见月是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
若复见月的拼音读音是：ruò fù jiàn yuè。
若复见月是《圆觉经 · 清净慧菩萨》的第95句。
若复见月的上半句是：如标月指。
若复见月的下半句是：了知所标毕竟非月。
若复见月的全句是：“善男子，有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者同时寂灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者。则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍者。修多罗教，如标月指，若复见月，了知所标毕竟非月。一切如来种种言说开示菩萨，亦复如是。此名菩萨已入地者随顺觉性。
“善男子，有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者同时寂灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者。则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍者。修多罗教，如标月指，若复见月，了知所标毕竟非月。一切如来种种言说开示菩萨，亦复如是。此名菩萨已入地者随顺觉性。
的上一句是： “善男子，一切菩萨见解为碍，虽断解碍，犹住见觉，觉碍为碍而不自在。此名菩萨未入地者随顺觉性。
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“善男子，有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者同时寂灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者。则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍者。修多罗教，如标月指，若复见月，了知所标毕竟非月。一切如来种种言说开示菩萨，亦复如是。此名菩萨已入地者随顺觉性。
的下一句是：“善男子，一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，菩萨外道所成就法同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行，众生国土同一法性，地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道，一切