成法破法皆名涅槃出自《圆觉经 · 清净慧菩萨》，成法破法皆名涅槃的作者是：释迦牟尼。
成法破法皆名涅槃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
成法破法皆名涅槃的释义是：成法破法皆名涅槃，意指无论是成就佛法还是破除佛法，最终都达到了涅槃的境界。涅槃在此表示彻底的解脱和觉悟。
成法破法皆名涅槃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
成法破法皆名涅槃的拼音读音是：chéng fǎ pò fǎ jiē míng niè pán。
成法破法皆名涅槃是《圆觉经 · 清净慧菩萨》的第104句。
成法破法皆名涅槃的上半句是：得念失念无非解脱。
成法破法皆名涅槃的下半句是：智慧愚痴通为般若。
成法破法皆名涅槃的全句是：“善男子，一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，菩萨外道所成就法同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行，众生国土同一法性，地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道，一切烦恼毕竟解脱。法界海慧照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。
“善男子，一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，菩萨外道所成就法同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行，众生国土同一法性，地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道，一切烦恼毕竟解脱。法界海慧照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。
的上一句是：“善男子，有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者同时寂灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者。则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍者。修多罗教，如标月指，若复见月，了知所标毕竟非月。一切如来种种言说开示菩萨，亦复如是。此名菩萨已入地者随顺觉性。
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“善男子，一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，菩萨外道所成就法同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行，众生国土同一法性，地狱天