是则名为随顺觉性出自《圆觉经 · 清净慧菩萨》，是则名为随顺觉性的作者是：释迦牟尼。
是则名为随顺觉性是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是则名为随顺觉性的释义是：此句意为：这样才叫做顺应本性的觉悟。
是则名为随顺觉性是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是则名为随顺觉性的拼音读音是：shì zé míng wèi suí shùn jué xìng。
是则名为随顺觉性是《圆觉经 · 清净慧菩萨》的第125句。
是则名为随顺觉性的上半句是：信解受持不生惊畏。
是则名为随顺觉性的下半句是：
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是则名为随顺觉性的全句是：“善男子，但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
“善男子，但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
的上一句是：“善男子，一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，菩萨外道所成就法同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行，众生国土同一法性，地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道，一切烦恼毕竟解脱。法界海慧照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。
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“善男子，但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
的下一句是：“善男子，汝等当知，如是众生已曾供养百千万亿恒河沙诸佛及大菩萨，植众德本，佛说是人名为成就一切种智。”
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包含是则名为随顺觉性这句的作品内容：
“善男子，圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。于实相中，实无菩萨及诸众生。何以故？菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。譬如眼根，不自见眼，性