是故动念及与息念出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，是故动念及与息念的作者是：释迦牟尼。
是故动念及与息念是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是故动念及与息念的释义是：动念及与息念，指的是在心念活动时产生的念头和停止念头时的状态。动念是指心中产生的各种想法和念头，息念则是指停止这些念头，使心归于一处，达到清净无杂的状态。简而言之，即指心中念头的产生与停止。
是故动念及与息念是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是故动念及与息念的拼音读音是：shì gù dòng niàn jí yǔ xī niàn。
是故动念及与息念是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第56句。
是故动念及与息念的上半句是：非觉入故。
是故动念及与息念的下半句是：皆归迷闷。
是故动念及与息念的全句是：“善男子，一切众生从无始来，妄想执有我、人、众生及与寿命。认四颠倒为实我体，由此便生憎爱二境，于虚妄体重执虚妄。二妄相依，生妄业道。有妄业故妄见流转。厌流转者，妄见涅槃。由此不能入清净觉，非觉违拒诸能入者。有诸能入，非觉入故。是故动念及与息念，皆归迷闷。
“善男子，一切众生从无始来，妄想执有我、人、众生及与寿命。认四颠倒为实我体，由此便生憎爱二境，于虚妄体重执虚妄。二妄相依，生妄业道。有妄业故妄见流转。厌流转者，妄见涅槃。由此不能入清净觉，非觉违拒诸能入者。有诸能入，非觉入故。是故动念及与息念，皆归迷闷。
的上一句是：时，净诸业障菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
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“善男子，一切众生从无始来，妄想执有我、人、众生及与寿命。认四颠倒为实我体，由此便生憎爱二境，于虚妄体重执虚妄。二妄相依，生妄业道。有妄业故妄见流转。厌流转者，妄见涅槃。由此不能入清净觉，非觉违拒诸能入者。有诸能入，非觉入故。是故动念及与息念，皆归迷闷。
的下一句是：“何以故？由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性皆是无明。譬如