其家财宝终不成就出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，其家财宝终不成就的作者是：释迦牟尼。
其家财宝终不成就是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
其家财宝终不成就的释义是：其家财宝终不成就：指其人的财富最终无法积累成功，即财富最终无法实现累积和增值。
其家财宝终不成就是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
其家财宝终不成就的拼音读音是：qí jiā cái bǎo zhōng bù chéng jiù。
其家财宝终不成就是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第155句。
其家财宝终不成就的上半句是：譬如有人认贼为子。
其家财宝终不成就的下半句是：
。
其家财宝终不成就的全句是：“何以故？认一切我为涅槃故，有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。
“何以故？认一切我为涅槃故，有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。
的上一句是：“善男子，末世众生不了四相，虽经多劫勤苦修道但名有为，终不能成一切圣果，是故名为正法末世。
。
“何以故？认一切我为涅槃故，有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。
的下一句是：“何以故？有我爱者，亦爱涅槃，伏我爱根为涅架相。有憎我者，亦憎生死，不知爱者真生死故，别憎生死名不解脱。
。
包含其家财宝终不成就这句的作品内容：
“善男子，云何人相？谓诸众生心悟证者。善男子，悟有我者，不复认我，所悟非我，悟亦如是。悟已超过一切证者，悉为人相。善男子，其心乃至圆悟涅槃，俱是我者；心存少悟，备殚证理，皆名人相。
“善男子，云何众生相？谓诸众生心自证悟所不及者。善男子，譬如有人作如是言，我是众生，则知彼人说众生者，非我非彼。云何非我？我是众生，则非是我。云何非彼？我是众生，非彼我故。善男子，但诸众生了证了悟，皆为我人，而我人相所不及者，存有所了名“众生相”。
“善男子，云何寿命相？谓诸众生心照清净觉所了者。一切业智所不自见，犹