则知我相坚固执持出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，则知我相坚固执持的作者是：释迦牟尼。
则知我相坚固执持是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
则知我相坚固执持的释义是：“则知我相坚固执持”意指认识到自己对于“我”的执着是坚定不移的，即对自我身份、自我存在的认知和坚持非常牢固。这里的“我相”指的是对自我的一种固定认知或观念，而“坚固执持”则表示这种认知或观念被紧紧抓住，不易改变。
则知我相坚固执持是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
则知我相坚固执持的拼音读音是：zé zhī wǒ xiāng jiān gù zhí chí。
则知我相坚固执持是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第176句。
则知我相坚固执持的上半句是：便生嗔恨。
则知我相坚固执持的下半句是：潜伏藏识。
则知我相坚固执持的全句是：“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
的上一句是：“何以故？有我爱者，亦爱涅槃，伏我爱根为涅架相。有憎我者，亦憎生死，不知爱者真生死故，别憎生死名不解脱。
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“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
的下一句是：“善男子，若知我空，无毁我者