便欲济度出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，便欲济度的作者是：释迦牟尼。
便欲济度是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
便欲济度的释义是：便欲济度：急于想要帮助他人脱离苦难，使之得到解脱。
便欲济度是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
便欲济度的拼音读音是：biàn yù jì dù。
便欲济度是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第173句。
便欲济度的上半句是：即生欢喜。
便欲济度的下半句是：若复诽谤彼所得者。
便欲济度的全句是：“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
的上一句是：“何以故？有我爱者，亦爱涅槃，伏我爱根为涅架相。有憎我者，亦憎生死，不知爱者真生死故，别憎生死名不解脱。
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“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
的下一句是：“善男子，若知我空，无毁我者；有我说法，我未断故。众生寿命，亦复如是。
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包含便欲济度这句的作品内容：
“善男子，云何寿命相？谓诸众生心照清净觉所了者。一切业智所不自见，犹如命根。
“善男子，若心照见一切觉者，皆为尘垢。觉所觉者，不离尘故。如汤销冰，无别有冰知冰销者。存我觉我，亦复如是。
“善男