犹未能尽我相根本出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，犹未能尽我相根本的作者是：释迦牟尼。
犹未能尽我相根本是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
犹未能尽我相根本的释义是：此句意为：还未完全了解我相的本质。
犹未能尽我相根本是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
犹未能尽我相根本的拼音读音是：yóu wèi néng jǐn wǒ xiāng gēn běn。
犹未能尽我相根本是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第170句。
犹未能尽我相根本的上半句是：以己微证为自清净。
犹未能尽我相根本的下半句是：若复有人赞叹彼法。
犹未能尽我相根本的全句是：“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
的上一句是：“何以故？有我爱者，亦爱涅槃，伏我爱根为涅架相。有憎我者，亦憎生死，不知爱者真生死故，别憎生死名不解脱。
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“云何当知法不解脱？善男子，彼末世众生习菩提者，以己微证为自清净，犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法，即生欢喜，便欲济度。若复诽谤彼所得者，便生嗔恨，则知我相坚固执持，潜伏藏识，游戏诸根，曾不间断。善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。
的下一句是：“善男子，若知我空，无毁我者；有我说法，我未断故。众生寿命，亦复如是。
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包含犹未能尽我相根本这句的作品内容：
“善男子，云何寿命相？谓诸众生心照清净觉所了者。一切业智所不自见，犹如命