末世众生不了四相出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，末世众生不了四相的作者是：释迦牟尼。
末世众生不了四相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
末世众生不了四相的释义是：末世众生不了四相：指末世众生未能明了世间事物的四种基本特性，即常相、乐相、我相、净相。这四种相指的是世间万物恒常不变、带来快乐、存在自我以及纯净无瑕的假象，众生往往因此被迷惑，难以觉悟。
末世众生不了四相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
末世众生不了四相的拼音读音是：mò shì zhòng shēng bù le sì xiāng。
末世众生不了四相是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第200句。
末世众生不了四相的上半句是：善男子。
末世众生不了四相的下半句是：以如来解及所行处为自修行。
末世众生不了四相的全句是：“善男子，末世众生不了四相，虽经多劫勤苦修道但名有为，终不能成一切圣果，是故名为正法末世。
“善男子，末世众生不了四相，虽经多劫勤苦修道但名有为，终不能成一切圣果，是故名为正法末世。
的上一句是：“善男子，若心照见一切觉者，皆为尘垢。觉所觉者，不离尘故。如汤销冰，无别有冰知冰销者。存我觉我，亦复如是。
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“善男子，末世众生不了四相，虽经多劫勤苦修道但名有为，终不能成一切圣果，是故名为正法末世。
的下一句是：“何以故？认一切我为涅槃故，有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。
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包含末世众生不了四相这句的作品内容：
“善男子，云何我相？谓诸众生心所证者。善男子，譬如有人，百骸调适，忽忘我身，四肢弦缓，摄养乖方，微加针艾，即知有我，是故证取方现我体。善男子，其心乃至证于如来，毕竟了知清净涅槃，皆是我相。
“善男子，云何人相？谓诸众生心悟证者。善男子，悟有我者，不复认我，所悟非我，悟亦如是。悟已超过一切证者，悉为人相。善男子，其心乃至圆悟涅槃，俱是我者；心存少悟，备殚证理，皆名