未证谓证见胜进者心生嫉妒出自《圆觉经 · 净诸业障菩萨》，未证谓证见胜进者心生嫉妒的作者是：释迦牟尼。
未证谓证见胜进者心生嫉妒是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
未证谓证见胜进者心生嫉妒的释义是：未证谓证：未达到真正的觉悟却自认为已经证得；见胜进者：看到别人有更高的进步或成就；心生嫉妒：心中产生羡慕和不满的情绪。释义：没有真正证得境界的人，却假装自己已经证得，看到别人有更高的进步时，会产生嫉妒心理。
未证谓证见胜进者心生嫉妒是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
未证谓证见胜进者心生嫉妒的拼音读音是：wèi zhèng wèi zhèng jiàn shèng jìn zhě xīn shēng jí dù。
未证谓证见胜进者心生嫉妒是《圆觉经 · 净诸业障菩萨》的第204句。
未证谓证见胜进者心生嫉妒的上半句是：或有众生未得谓得。
未证谓证见胜进者心生嫉妒的下半句是：由彼众生未断我爱。
未证谓证见胜进者心生嫉妒的全句是：“善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处为自修行，终不成就。或有众生未得谓得，未证谓证见胜进者心生嫉妒。由彼众生未断我爱，是故不能入清净觉。
“善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处为自修行，终不成就。或有众生未得谓得，未证谓证见胜进者心生嫉妒。由彼众生未断我爱，是故不能入清净觉。
的上一句是：“善男子，末世众生说病为法，是故名为可怜愍者。虽勤精进，增益诸病，是故不能入清净觉。
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“善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处为自修行，终不成就。或有众生未得谓得，未证谓证见胜进者心生嫉妒。由彼众生未断我爱，是故不能入清净觉。
的下一句是：“善男子，末世众生希望成道，无令求悟，唯益多闻，增长我见。但当精勤降伏烦恼，起大勇猛，未得令得，未断令断，贪嗔爱慢，谄曲嫉妒，对境不生，彼我恩爱一切寂灭。佛说是人渐次成就，求善知识，不堕邪见。若于所求别生憎