应当供养不惜身命出自《圆觉经 · 普觉菩萨》，应当供养不惜身命的作者是：释迦牟尼。
应当供养不惜身命是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
应当供养不惜身命的释义是：应当供养不惜身命：表示应该毫无保留地奉献和供奉，即使牺牲自己的生命也在所不惜。这是一种极端的虔诚和奉献精神。
应当供养不惜身命是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
应当供养不惜身命的拼音读音是：yīng dāng gōng yǎng bù xī shēn mìng。
应当供养不惜身命是《圆觉经 · 普觉菩萨》的第55句。
应当供养不惜身命的上半句是：末世众生见如是人。
应当供养不惜身命的下半句是：彼善知识四威仪中。
应当供养不惜身命的全句是：“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
的上一句是：“善男子，末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界。虽现尘劳，心恒清净。示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人，即得成就阿耨多罗三藐三菩提。
。
“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
的下一句是：“善男子，彼善知识所证妙法，应离四病。云何四病？
。
包含应当供养不惜身命这句的作品内容：
于是普觉菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，快说禅病，令诸大众得未曾有，心意荡然，获大安隐。世尊，末