彼善知识四威仪中出自《圆觉经 · 普觉菩萨》，彼善知识四威仪中的作者是：释迦牟尼。
彼善知识四威仪中是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
彼善知识四威仪中的释义是：彼善知识四威仪中：指那位善知识在日常生活中的一言一行、一举一动都符合道德规范和礼仪。
彼善知识四威仪中是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
彼善知识四威仪中的拼音读音是：bǐ shàn zhī shí sì wēi yí zhōng。
彼善知识四威仪中是《圆觉经 · 普觉菩萨》的第56句。
彼善知识四威仪中的上半句是：应当供养不惜身命。
彼善知识四威仪中的下半句是：常现清净。
彼善知识四威仪中的全句是：“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
的上一句是：“善男子，末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界。虽现尘劳，心恒清净。示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人，即得成就阿耨多罗三藐三菩提。
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“末世众生见如是人，应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财妻子眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明，照十方刹。
的下一句是：“善男子，彼善知识所证妙法，应离四病。云何四病？
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包含彼善知识四威仪中这句的作品内容：
于是普觉菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，快说禅病，令诸大众得未曾有，心意荡然，获大安隐。世尊，末世众生去佛渐远，贤圣隐伏，邪法增炽，使诸