乃至得知百千世界一滴之雨出自《圆觉经 · 圆觉菩萨》，乃至得知百千世界一滴之雨的作者是：释迦牟尼。
乃至得知百千世界一滴之雨是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
乃至得知百千世界一滴之雨的释义是：乃至得知百千世界一滴之雨，意为即使只看到一滴雨，也能认识到整个世界的广大无边。此句比喻通过细微之处，洞察事物的本质和全体。
乃至得知百千世界一滴之雨是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
乃至得知百千世界一滴之雨的拼音读音是：nǎi zhì dé zhī bǎi qiān shì jiè yī dī zhī yǔ。
乃至得知百千世界一滴之雨是《圆觉经 · 圆觉菩萨》的第144句。
乃至得知百千世界一滴之雨的上半句是：渐次增进。
乃至得知百千世界一滴之雨的下半句是：犹如目睹所受用物。
乃至得知百千世界一滴之雨的全句是：“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
的上一句是：“善男子，若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来，十方世界一切菩萨，依种种门，渐次修行勤苦三昧，广发大愿，自熏成种。非彼所闻一切境界，终不可取。
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“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
的下一句是：“是名三观初首方便。若诸众生遍修三种，勤行精进，即名如来出现于世。若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔。