经于三七日出自《圆觉经 · 圆觉菩萨》，经于三七日的作者是：释迦牟尼。
经于三七日是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
经于三七日的释义是：经过三七日，即经过七七四十九日。这里的“三七”指的是三乘和七佛，表示经过这段时间，修行者可以证得三乘佛法，达到七佛的境界。
经于三七日是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
经于三七日的拼音读音是：jīng yú sān qī rì。
经于三七日是《圆觉经 · 圆觉菩萨》的第173句。
经于三七日的上半句是：忏悔无始业。
经于三七日的下半句是：然后正思惟。
经于三七日的全句是： 经于三七日，然后正思惟。
经于三七日，然后正思惟。
的上一句是： 欲求无上道，先当结三期，忏悔无始业。
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经于三七日，然后正思惟。
的下一句是： 非彼所闻境，毕竟不可取。
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包含经于三七日这句的作品内容：
“善男子，若诸众生修于禅那，先取数门，心中了知生、住、灭、念，分剂头数。如是周遍四威仪中，分别念数，无不了知，渐次增进，乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目睹所受用物。非彼所闻一切境界，终不可取。
“是名三观初首方便。若诸众生遍修三种，勤行精进，即名如来出现于世。若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔。常起希望，先断憎爱嫉妒谄曲，求胜上心。三种净观随学一事，此观不得，复习彼观，心不放舍，渐次求证。”
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
圆觉汝当知，一切诸众生，
欲求无上道，先当结三期，忏悔无始业。
经于三七日，然后正思惟。
非彼所闻境，毕竟不可取。
奢摩他至静，三摩正忆持。
禅那明数门，是名三净观。
若能勤修习，是名佛出世。
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