正使满十方出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，正使满十方的作者是：释迦牟尼。
正使满十方是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
正使满十方的释义是：“正使满十方”意指即使遍布整个十方世界。这里的“十方”指的是四方（东、南、西、北）以及四维（东南、西南、东北、西北）和中央，用以形容范围极其广阔。因此，这句话表达的是无论在多么广阔的空间里，都充满了某种事物或境界。
正使满十方是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
正使满十方的拼音读音是：zhèng shǐ mǎn shí fāng。
正使满十方是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第106句。
正使满十方的上半句是：不能测佛智。
正使满十方的下半句是：皆如舍利弗。
正使满十方的全句是： 正使满十方、 皆如舍利弗， 及余诸弟子、 亦满十方刹，
正使满十方、 皆如舍利弗， 及余诸弟子、 亦满十方刹，
的上一句是： 假使满世间， 皆如舍利弗， 尽思共度量， 不能测佛智。
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正使满十方、 皆如舍利弗， 及余诸弟子、 亦满十方刹，
的下一句是： 尽思共度量， 亦复不能知。 辟支佛利智， 无漏最后身，
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包含正使满十方这句的作品内容：
如是大果报， 种种性相义， 我及十方佛， 乃能知是事。
是法不可示， 言辞相寂灭， 诸余众生类， 无有能得解，
除诸菩萨众、 信力坚固者。 诸佛弟子众， 曾供养诸佛，
一切漏已尽， 住是最后身， 如是诸人等， 其力所不堪。
假使满世间， 皆如舍利弗， 尽思共度量， 不能测佛智。
正使满十方、 皆如舍利弗， 及余诸弟子、 亦满十方刹，
尽思共度量， 亦复不能知。 辟支佛利智， 无漏最后身，
亦满十方界， 其数如竹林， 斯等共一心， 于亿无量劫、
欲思佛实智， 莫能知少分。 新发意菩萨， 供养无数佛，
了达诸义趣， 又能善说法， 如稻麻竹苇， 充满十方刹，