十方佛亦然出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，十方佛亦然的作者是：释迦牟尼。
十方佛亦然是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
十方佛亦然的释义是：“十方佛亦然”意为：十方世界中的所有佛陀都是如此。这里的“十方”指的是四方、四维、四角，即上下左右前后，代表整个宇宙空间。这句话强调的是佛陀的智慧、慈悲和境界是普遍存在的，无所不在。
十方佛亦然是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
十方佛亦然的拼音读音是：shí fāng fú yì rán。
十方佛亦然是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第139句。
十方佛亦然的上半句是：
唯我知是相。
十方佛亦然的下半句是：舍利弗当知。
十方佛亦然的全句是： 唯我知是相， 十方佛亦然。 舍利弗当知， 诸佛语无异，
唯我知是相， 十方佛亦然。 舍利弗当知， 诸佛语无异，
的上一句是： 又告舍利弗， 无漏不思议、 甚深微妙法， 我今已具得，
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唯我知是相， 十方佛亦然。 舍利弗当知， 诸佛语无异，
的下一句是： 于佛所说法， 当生大信力， 世尊法久后， 要当说真实。
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包含十方佛亦然这句的作品内容：
欲思佛实智， 莫能知少分。 新发意菩萨， 供养无数佛，
了达诸义趣， 又能善说法， 如稻麻竹苇， 充满十方刹，
一心以妙智， 于恒河沙劫、 咸皆共思量， 不能知佛智。
不退诸菩萨， 其数如恒沙， 一心共思求， 亦复不能知。
又告舍利弗， 无漏不思议、 甚深微妙法， 我今已具得，
唯我知是相， 十方佛亦然。 舍利弗当知， 诸佛语无异，
于佛所说法， 当生大信力， 世尊法久后， 要当说真实。
告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
佛以方便力， 示以三乘教， 众生处处著， 引之令得出。
尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优