及求缘觉乘出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，及求缘觉乘的作者是：释迦牟尼。
及求缘觉乘是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
及求缘觉乘的释义是：“及求缘觉乘”指的是追求缘觉乘的修行方法。缘觉乘是佛教中的一个小乘，认为众生通过自力修行，观照缘起法，可以证得涅槃。这里的“及”字，表示包括在内，意指在《妙法莲华经》所宣扬的众多修行方法中，也包括了缘觉乘的修行方式。
及求缘觉乘是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
及求缘觉乘的拼音读音是：jí qiú yuán jué chéng。
及求缘觉乘是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第147句。
及求缘觉乘的上半句是：
告诸声闻众。
及求缘觉乘的下半句是：我令脱苦缚。
及求缘觉乘的全句是： 告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
的上一句是： 于佛所说法， 当生大信力， 世尊法久后， 要当说真实。
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告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
的下一句是： 佛以方便力， 示以三乘教， 众生处处著， 引之令得出。
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包含及求缘觉乘这句的作品内容：
一心以妙智， 于恒河沙劫、 咸皆共思量， 不能知佛智。
不退诸菩萨， 其数如恒沙， 一心共思求， 亦复不能知。
又告舍利弗， 无漏不思议、 甚深微妙法， 我今已具得，
唯我知是相， 十方佛亦然。 舍利弗当知， 诸佛语无异，
于佛所说法， 当生大信力， 世尊法久后， 要当说真实。
告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
佛以方便力， 示以三乘教， 众生处处著， 引之令得出。
尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难