告诸声闻众出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，告诸声闻众的作者是：释迦牟尼。
告诸声闻众是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
告诸声闻众的释义是：告诉诸位声闻弟子。
告诸声闻众是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
告诸声闻众的拼音读音是：gào zhū shēng wén zhòng。
告诸声闻众是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第146句。
告诸声闻众的上半句是：要当说真实。
告诸声闻众的下半句是：及求缘觉乘。
告诸声闻众的全句是： 告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
的上一句是： 于佛所说法， 当生大信力， 世尊法久后， 要当说真实。
。
告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
的下一句是： 佛以方便力， 示以三乘教， 众生处处著， 引之令得出。
。
包含告诸声闻众这句的作品内容：
一心以妙智， 于恒河沙劫、 咸皆共思量， 不能知佛智。
不退诸菩萨， 其数如恒沙， 一心共思求， 亦复不能知。
又告舍利弗， 无漏不思议、 甚深微妙法， 我今已具得，
唯我知是相， 十方佛亦然。 舍利弗当知， 诸佛语无异，
于佛所说法， 当生大信力， 世尊法久后， 要当说真实。
告诸声闻众、 及求缘觉乘， 我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
佛以方便力， 示以三乘教， 众生处处著， 引之令得出。
尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。”
尔时舍利弗知四众心疑，自亦未了，而白佛言：“世尊，何因何缘，殷勤称叹诸佛第一方便、甚深微妙