有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如的作者是：释迦牟尼。
有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如的释义是：有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如：指那些已经断尽烦恼、证得阿罗汉果位的声闻弟子，其中阿若憍陈如是佛陀的弟子之一。
有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如的拼音读音是：yǒu zhū shēng wén lòu jǐn ā luó hàn ā ruò jiāo chén rú。
有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第155句。
有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如的上半句是：
尔时大众中。
有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如的下半句是：等。
有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如的全句是：尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。”
尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。”
的上一句是： 佛以方便力， 示以三乘教， 众生处处著， 引之令得出。
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尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣