及发声闻辟支佛心出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，及发声闻辟支佛心的作者是：释迦牟尼。
及发声闻辟支佛心是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
及发声闻辟支佛心的释义是：“及发声闻辟支佛心”意为听到辟支佛（即辟支佛子，一种觉悟的阿罗汉）所发出的声音，从而领悟到辟支佛的智慧与心性。这里的“发声”指的是辟支佛所讲法的声音，而“心”则是指辟支佛的内在觉悟和智慧。这句话强调了通过听闻高僧大德的开示，可以启迪智慧，达到觉悟的境界。
及发声闻辟支佛心是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
及发声闻辟支佛心的拼音读音是：jí fā shēng wén pì zhī fú xīn。
及发声闻辟支佛心是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第158句。
及发声闻辟支佛心的上半句是：千二百人。
及发声闻辟支佛心的下半句是：比丘。
及发声闻辟支佛心的全句是：尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。”
尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。”
的上一句是： 佛以方便力， 示以三乘教， 众生处处著， 引之令得出。
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尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不