到于涅槃出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，到于涅槃的作者是：释迦牟尼。
到于涅槃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
到于涅槃的释义是：到达涅槃，即达到佛教所说的最终解脱境界，超越生死轮回，不再受苦。
到于涅槃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
到于涅槃的拼音读音是：dào yú niè pán。
到于涅槃是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第176句。
到于涅槃的上半句是：我等亦得此法。
到于涅槃的下半句是：而今不知是义所趋。
到于涅槃的全句是：尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。”
尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。”
的上一句是： 佛以方便力， 示以三乘教， 众生处处著， 引之令得出。
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尔时大众中，有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等，千二百人，及发声闻辟支佛心、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：“今者、世尊何故殷勤称叹方便、而作是言，佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知，一切声闻、辟支佛、所不能及。佛说一解脱义，我等亦得此法，到于涅槃，而今不知是义所趋。”
的下一句是：尔时舍利弗知四众心疑，自亦未了，而白佛言：“世尊，何因何缘，殷勤称叹诸佛第一方便、甚深微妙、难解之法。我自昔来，未曾从佛、闻如是说，今者、四众咸皆有疑。惟愿世尊敷演斯事，世尊何故殷勤称叹甚深微妙难解之法。”