惟垂分别说出自《妙法莲华经 · 方便品第二》,惟垂分别说的作者是:释迦牟尼。
惟垂分别说是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
惟垂分别说的释义是:”惟垂分别说”的释义为:只有请您详细地分别解说。这里的“惟”表示请求或希望,“垂”是古汉语中对对方的敬称,相当于现代汉语的“您”,“分别说”则是指详细地解释说明。整句话表达了请求对方详细讲解或阐述的意思。
惟垂分别说是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
惟垂分别说的拼音读音是:wéi chuí fēn bié shuō。
惟垂分别说是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第304句。
惟垂分别说的上半句是:
愿为此众故。
惟垂分别说的下半句是:是等闻此法。
惟垂分别说的全句是: 无上两足尊, 愿说第一法, 我为佛长子, 惟垂分别说。
无上两足尊, 愿说第一法, 我为佛长子, 惟垂分别说。
的上一句是:尔时舍利弗欲重宣此义,而说偈言:
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无上两足尊, 愿说第一法, 我为佛长子, 惟垂分别说。
的下一句是: 是会无量众, 能敬信此法, 佛已曾世世, 教化如是等,
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包含惟垂分别说这句的作品内容:
佛复止舍利弗:“若说是事,一切世间天、人、阿修罗、皆当惊疑,增上慢比丘、将坠于大坑。”
尔时世尊重说偈言:
止止不须说, 我法妙难思, 诸增上慢者, 闻必不敬信。
尔时舍利弗重白佛言:“世尊,惟愿说之,惟愿说之。今此会中,如我等比、百千万亿,世世已曾从佛受化。如此人等,必能敬信,长夜安隐,多所饶益。”
尔时舍利弗欲重宣此义,而说偈言:
无上两足尊, 愿说第一法, 我为佛长子, 惟垂分别说。
是会无量众, 能敬信此法, 佛已曾世世, 教化如是等,
皆一心合掌, 欲听受佛语。 我等千二百、 及余求佛者,
愿为此众故, 惟垂分别说。 是等闻此法, 则生大欢喜。
尔时世尊告舍利弗:“汝