是等闻此法出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，是等闻此法的作者是：释迦牟尼。
是等闻此法是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是等闻此法的释义是：是指这些人听到这个法。
是等闻此法是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是等闻此法的拼音读音是：shì děng wén cǐ fǎ。
是等闻此法是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第305句。
是等闻此法的上半句是：惟垂分别说。
是等闻此法的下半句是：则生大欢喜。
是等闻此法的全句是： 愿为此众故， 惟垂分别说。 是等闻此法， 则生大欢喜。
愿为此众故， 惟垂分别说。 是等闻此法， 则生大欢喜。
的上一句是： 皆一心合掌， 欲听受佛语。 我等千二百、 及余求佛者，
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愿为此众故， 惟垂分别说。 是等闻此法， 则生大欢喜。
的下一句是：尔时世尊告舍利弗：“汝已殷勤三请，岂得不说。汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。”说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等，即从座起，礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此失，是以不住。世尊默然而不制止。
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包含是等闻此法这句的作品内容：
尔时舍利弗重白佛言：“世尊，惟愿说之，惟愿说之。今此会中，如我等比、百千万亿，世世已曾从佛受化。如此人等，必能敬信，长夜安隐，多所饶益。”
尔时舍利弗欲重宣此义，而说偈言：
无上两足尊， 愿说第一法， 我为佛长子， 惟垂分别说。
是会无量众， 能敬信此法， 佛已曾世世， 教化如是等，
皆一心合掌， 欲听受佛语。 我等千二百、 及余求佛者，
愿为此众故， 惟垂分别说。 是等闻此法， 则生大欢喜。
尔时世尊告舍利弗：“汝已殷勤三请，岂得不说。汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。”说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等，即从座起，礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重，及增上