优婆夷不信出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，优婆夷不信的作者是：释迦牟尼。
优婆夷不信是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
优婆夷不信的释义是：’优婆夷不信’中的“优婆夷”指的是佛教中的在家女信徒，“不信”则表示不信仰或不相信。因此，’优婆夷不信’释义为：在家女信徒不相信或不信仰。
优婆夷不信是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
优婆夷不信的拼音读音是：yōu pó yí bù xìn。
优婆夷不信是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第523句。
优婆夷不信的上半句是：优婆塞我慢。
优婆夷不信的下半句是：
如是四众等。
优婆夷不信的全句是： 比丘比丘尼， 有怀增上慢， 优婆塞我慢， 优婆夷不信，
比丘比丘尼， 有怀增上慢， 优婆塞我慢， 优婆夷不信，
的上一句是：尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
。
比丘比丘尼， 有怀增上慢， 优婆塞我慢， 优婆夷不信，
的下一句是： 如是四众等， 其数有五千， 不自见其过， 于戒有缺漏，
。
包含优婆夷不信这句的作品内容：
佛告舍利弗：“诸佛如来但教化菩萨，诸有所作，常为一事，唯以佛之知见、示悟众生。舍利弗，如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二、若三。舍利弗，一切十方诸佛，法亦如是。”
“舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，未来诸佛、当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊，多所饶益、安乐众生，是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，是诸佛、但教