但为教菩萨出自《妙法莲华经 · 方便品第二》，但为教菩萨的作者是：释迦牟尼。
但为教菩萨是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
但为教菩萨的释义是：’但为教菩萨’的释义是：只是为了教导菩萨。
但为教菩萨是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
但为教菩萨的拼音读音是：dàn wèi jiào pú sà。
但为教菩萨是《妙法莲华经 · 方便品第二》的第901句。
但为教菩萨的上半句是：

　　虽复说三乘。
但为教菩萨的下半句是：舍利弗当知。
但为教菩萨的全句是：　　虽复说三乘， 但为教菩萨。 舍利弗当知， 我闻圣师子、

　　虽复说三乘， 但为教菩萨。 舍利弗当知， 我闻圣师子、 的上一句是：　　少智乐小法， 不自信作佛， 是故以方便、 分别说诸果。 。
　　虽复说三乘， 但为教菩萨。 舍利弗当知， 我闻圣师子、 的下一句是：　　深净微妙音， 喜称南无佛。 复作如是念， 我出浊恶世， 。
包含但为教菩萨这句的作品内容：
　　寻念过去佛、 所行方便力， 我今所得道， 亦应说三乘。
　　作是思惟时， 十方佛皆现， 梵音慰喻我， 善哉释迦文，
　　第一之导师， 得是无上法， 随诸一切佛、 而用方便力。
　　我等亦皆得 　最妙第一法， 为诸众生类、 分别说三乘。
　　少智乐小法， 不自信作佛， 是故以方便、 分别说诸果。
　　虽复说三乘， 但为教菩萨。 舍利弗当知， 我闻圣师子、
　　深净微妙音， 喜称南无佛。 复作如是念， 我出浊恶世，
　　如诸佛所说， 我亦随顺行。 思惟是事已， 即趋波罗奈，
　　诸法寂灭相， 不可以言宣。 以方便力故， 为五比丘说。
　　是名转法錀， 便有涅槃音， 及以阿罗汉， 法僧差别名。





















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