五众之生灭出自《妙法莲华经 · 譬喻品第三》,五众之生灭的作者是:释迦牟尼。
五众之生灭是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
五众之生灭的释义是:五众之生灭:指众生在轮回中,由色、受、想、行、识这五众组成的生命体,不断经历生死、轮回、生灭的过程。
五众之生灭是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
五众之生灭的拼音读音是:wǔ zhòng zhī shēng miè。
五众之生灭是《妙法莲华经 · 譬喻品第三》的第356句。
五众之生灭的上半句是:分别说诸法。
五众之生灭的下半句是:
今复转最妙。
五众之生灭的全句是: 昔于波罗奈、 转四谛法錀, 分别说诸法, 五众之生灭。
昔于波罗奈、 转四谛法錀, 分别说诸法, 五众之生灭。
的上一句是:尔时诸天子欲重宣此义,而说偈言:
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昔于波罗奈、 转四谛法錀, 分别说诸法, 五众之生灭。
的下一句是: 今复转最妙, 无上大法錀, 是法甚深奥, 少有能信者。
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包含五众之生灭这句的作品内容:
正法灭尽已, 像法三十二, 舍利广流布, 天人普供养。
华光佛所为, 其事皆如是, 其两足圣尊, 最胜无伦匹。
彼即是汝身, 宜应自欣庆。
尔时四部众,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、等大众,见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记,心大欢喜,踊跃无量,各各脱身所著上衣、以供养佛。释提桓因、梵天王、等,与无数天子,亦以天妙衣、天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、等,供养于佛。所散天衣,住虚空中,而自回转。诸天伎乐、百千万种,于虚空中、一时俱作,雨众天华。而作是言:“佛昔于波罗奈、初转法錀,今乃复转无上最大法錀。”
尔时诸天子欲重宣此义,而说偈言:
昔于波罗奈、 转四谛法錀, 分别说诸法, 五众之生灭。
今复转最妙, 无上大法錀, 是法甚深奥, 少有能信者。
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