劝请世尊转于法錀出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，劝请世尊转于法錀的作者是：释迦牟尼。
劝请世尊转于法錀是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
劝请世尊转于法錀的释义是：劝请世尊转于法錀：请求佛陀转动法轮，即请求佛陀开示佛法，传播佛理。
劝请世尊转于法錀是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
劝请世尊转于法錀的拼音读音是：quàn qǐng shì zūn zhuǎn yú fǎ lún。
劝请世尊转于法錀是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第179句。
劝请世尊转于法錀的上半句是：偈赞佛已。
劝请世尊转于法錀的下半句是：咸作是言。
劝请世尊转于法錀的全句是：尔时十六王子、偈赞佛已，劝请世尊转于法錀，咸作是言：“世尊说法，多所安隐、怜愍、饶益、诸天人民。”重说偈言：
尔时十六王子、偈赞佛已，劝请世尊转于法錀，咸作是言：“世尊说法，多所安隐、怜愍、饶益、诸天人民。”重说偈言：
的上一句是： 我等及天人， 为得最大利， 是故咸稽首、 归命无上尊。
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尔时十六王子、偈赞佛已，劝请世尊转于法錀，咸作是言：“世尊说法，多所安隐、怜愍、饶益、诸天人民。”重说偈言：
的下一句是： 世雄无等伦， 百福自庄严， 得无上智慧。 愿为世间说，
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包含劝请世尊转于法錀这句的作品内容：
究竟永寂灭， 安住无漏法。 今者见世尊 安隐成佛道，
我等得善利， 称庆大欢喜。 众生常苦恼、 盲瞑无导师，
不识苦尽道， 不知求解脱。 长夜增恶趣， 减损诸天众，
从冥入于冥， 永不闻佛名。 今佛得最上、 安隐无漏道，
我等及天人， 为得最大利， 是故咸稽首、 归命无上尊。
尔时十六王子、偈赞佛已，劝请世尊转于法錀，咸作是言：“世尊说法，多所安隐、怜愍、饶益、诸天人民。”重说偈言：
世雄无等伦， 百福自庄严， 得无上智慧。 愿为世间说，
度脱于我等、 及诸众生类， 为分别