不识善仪则出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，不识善仪则的作者是：释迦牟尼。
不识善仪则是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不识善仪则的释义是：不识善仪则：不了解或不认识好的行为规范或礼节。
不识善仪则是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不识善仪则的拼音读音是：bù shí shàn yí zé。
不识善仪则是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第598句。
不识善仪则的上半句是：住于邪见法。
不识善仪则的下半句是：

　　不蒙佛所化。
不识善仪则的全句是：　　罪业因缘故， 失乐及乐想， 住于邪见法， 不识善仪则，

　　罪业因缘故， 失乐及乐想， 住于邪见法， 不识善仪则， 的上一句是：　　不从佛闻法， 常行不善事， 色力及智慧， 斯等皆减少， 。
　　罪业因缘故， 失乐及乐想， 住于邪见法， 不识善仪则， 的下一句是：　　不蒙佛所化， 常堕于恶道。 佛为世间眼， 久远时乃出， 。
包含不识善仪则这句的作品内容：
　　善哉见诸佛， 救世之圣尊， 能于三界狱， 勉出诸众生。
　　普智天人尊， 哀愍群萌类， 能开甘露门， 广度于一切。
　　于昔无量劫， 空过无有佛， 世尊未出时， 十方常暗冥，
　　三恶道增长， 阿修罗亦盛， 诸天众转减， 死多堕恶道。
　　不从佛闻法， 常行不善事， 色力及智慧， 斯等皆减少，
　　罪业因缘故， 失乐及乐想， 住于邪见法， 不识善仪则，
　　不蒙佛所化， 常堕于恶道。 佛为世间眼， 久远时乃出，
　　哀愍诸众生， 故现于世间。 超出成正觉， 我等甚欣庆，
　　及余一切众， 喜叹未曾有。 我等诸宫殿， 蒙光故严饰，
　　今以奉世尊， 惟垂哀纳受。 愿以此功德， 普及于一切，





















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