皆应起七宝塔出自《妙法莲华经 · 法师品第十》，皆应起七宝塔的作者是：释迦牟尼。
皆应起七宝塔是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
皆应起七宝塔的释义是：“皆应起七宝塔”是指对修行有成就的人，应当在其生前或死后建立七宝所成的塔，以供奉其舍利，表示对其功德和智慧的崇敬。七宝塔是佛教中用来供奉佛、法、僧三宝以及修行有成就者舍利的塔，象征着庄严和尊贵。
皆应起七宝塔是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
皆应起七宝塔的拼音读音是：jiē yīng qǐ qī bǎo tǎ。
皆应起七宝塔是《妙法莲华经 · 法师品第十》的第276句。
皆应起七宝塔的上半句是：若经卷所住处。
皆应起七宝塔的下半句是：极令高广严饰。
皆应起七宝塔的全句是：“药王，在在处处，若说、若读、若诵、若书，若经卷所住处，皆应起七宝塔，极令高广严饰，不需复安舍利。所以者何。此中已有如来全身，此塔、应以一切华、香、璎珞，缯盖、幢幡，伎乐、歌颂，供养、恭敬，尊重、赞叹。若有人得见此塔，礼拜、供养，当知是等、皆近阿耨多罗三藐三菩提。”
“药王，在在处处，若说、若读、若诵、若书，若经卷所住处，皆应起七宝塔，极令高广严饰，不需复安舍利。所以者何。此中已有如来全身，此塔、应以一切华、香、璎珞，缯盖、幢幡，伎乐、歌颂，供养、恭敬，尊重、赞叹。若有人得见此塔，礼拜、供养，当知是等、皆近阿耨多罗三藐三菩提。”
的上一句是：“药王，当知如来灭后，其能书、持、读、诵、供养、为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力，及志愿力、诸善根力，当知是人、与如来共宿，则为如来手摩其头。”
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“药王，在在处处，若说、若读、若诵、若书，若经卷所住处，皆应起七宝塔，极令高广严饰，不需复安舍利。所以者何。此中已有如来全身，此塔、应以一切华、香、璎珞，缯盖、幢幡，伎乐、歌颂，供养、恭敬，尊重、赞叹。若有人得见此塔，礼拜、供