我等于来世出自《妙法莲华经 · 劝持品第十三》，我等于来世的作者是：释迦牟尼。
我等于来世是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
我等于来世的释义是：“我等于来世”意指诗人自认为与来世有着密切的联系或因缘，或许暗示着诗人相信因果轮回，认为自己今生的行为将会影响到来世的命运。
我等于来世是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
我等于来世的拼音读音是：wǒ děng yú lái shì。
我等于来世是《妙法莲华经 · 劝持品第十三》的第213句。
我等于来世的上半句是：但惜无上道。
我等于来世的下半句是：护持佛所嘱。
我等于来世的全句是： 我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
的上一句是： 为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道，
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我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
的下一句是： 不知佛方便、 随宜所说法， 恶口而颦蹙， 数数见摈出，
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包含我等于来世这句的作品内容：
及余比丘众， 诽谤说我恶， 谓是邪见人、 说外道论议。
我等敬佛故， 悉忍是诸恶。 为斯所轻言、 汝等皆是佛，
如此轻慢言， 皆当忍受之。 浊劫恶世中， 多有诸恐怖，
恶鬼入其身， 骂詈毁辱我。 我等敬信佛， 当著忍辱铠，
为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道，
我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
不知佛方便、 随宜所说法， 恶口而颦蹙， 数数见摈出，
远离于塔寺。 如是等众恶， 念佛告敕故， 皆当忍是事。
诸聚落城邑， 其有求法者， 我皆到其所， 说佛所嘱法。
我是世尊使， 处众无所畏， 我当善说法， 愿佛安隐住。