世尊自当知出自《妙法莲华经 · 劝持品第十三》，世尊自当知的作者是：释迦牟尼。
世尊自当知是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
世尊自当知的释义是：世尊自当知：佛陀自然明了。这句话表达的是佛陀对于众生内心的明了，无需他人告知，佛陀自己就能知晓。
世尊自当知是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
世尊自当知的拼音读音是：shì zūn zì dāng zhī。
世尊自当知是《妙法莲华经 · 劝持品第十三》的第215句。
世尊自当知的上半句是：护持佛所嘱。
世尊自当知的下半句是：浊世恶比丘。
世尊自当知的全句是： 我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
的上一句是： 为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道，
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我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
的下一句是： 不知佛方便、 随宜所说法， 恶口而颦蹙， 数数见摈出，
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包含世尊自当知这句的作品内容：
及余比丘众， 诽谤说我恶， 谓是邪见人、 说外道论议。
我等敬佛故， 悉忍是诸恶。 为斯所轻言、 汝等皆是佛，
如此轻慢言， 皆当忍受之。 浊劫恶世中， 多有诸恐怖，
恶鬼入其身， 骂詈毁辱我。 我等敬信佛， 当著忍辱铠，
为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道，
我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
不知佛方便、 随宜所说法， 恶口而颦蹙， 数数见摈出，
远离于塔寺。 如是等众恶， 念佛告敕故， 皆当忍是事。
诸聚落城邑， 其有求法者， 我皆到其所， 说佛所嘱法。
我是世尊使， 处众无所畏， 我当善说法， 愿佛安隐住。
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