闻经皆欢喜出自《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》，闻经皆欢喜的作者是：释迦牟尼。
闻经皆欢喜是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
闻经皆欢喜的释义是：闻经皆欢喜，意指听到佛经教诲时，人们都感到快乐和满足。这里的“闻经”指的是听闻佛法，“皆欢喜”则表达出人们对佛法的喜悦和赞叹之情。
闻经皆欢喜是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
闻经皆欢喜的拼音读音是：wén jīng jiē huān xǐ。
闻经皆欢喜是《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》的第399句。
闻经皆欢喜的上半句是：
众生在佛前。
闻经皆欢喜的下半句是：如法而修行。
闻经皆欢喜的全句是： 众生在佛前， 闻经皆欢喜， 如法而修行， 闻香悉能知。
众生在佛前， 闻经皆欢喜， 如法而修行， 闻香悉能知。
的上一句是： 在在方世尊， 一切所恭敬， 愍众而说法， 闻香悉能知。
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众生在佛前， 闻经皆欢喜， 如法而修行， 闻香悉能知。
的下一句是： 虽未得菩萨 无漏法生鼻， 而是持经者， 先得此鼻相。
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包含闻经皆欢喜这句的作品内容：
光音遍净天， 乃至于有顶， 初生及退没， 闻香悉能知。
诸比丘众等， 于法常一精一进， 若坐若经行， 及读诵经典，
或在林树下、 专一精一而坐禅， 持经者闻香， 悉知其所在。
菩萨志坚固， 坐禅若读诵， 或为人说法， 闻香悉能知。
在在方世尊， 一切所恭敬， 愍众而说法， 闻香悉能知。
众生在佛前， 闻经皆欢喜， 如法而修行， 闻香悉能知。
虽未得菩萨 无漏法生鼻， 而是持经者， 先得此鼻相。
“复次、常一精一进，若善男子、善女人，受持是经，若读、若诵、若解说，若书写，得千二百舌功德。若好、若丑，若美、不美，及诸苦涩物，在其舌根，皆变成上味，如天甘露，无不美者。若以舌根、于大众中有所演说，出深妙声，能入其心，皆令欢喜快乐。又诸天