如法而修行出自《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》,如法而修行的作者是:释迦牟尼。
如法而修行是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
如法而修行的释义是:如法而修行,意指按照佛法的正确方法进行修行。
如法而修行是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
如法而修行的拼音读音是:rú fǎ ér xiū xíng。
如法而修行是《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》的第400句。
如法而修行的上半句是:闻经皆欢喜。
如法而修行的下半句是:闻香悉能知。
如法而修行的全句是:  众生在佛前, 闻经皆欢喜, 如法而修行, 闻香悉能知。

  众生在佛前, 闻经皆欢喜, 如法而修行, 闻香悉能知。 的上一句是:  在在方世尊, 一切所恭敬, 愍众而说法, 闻香悉能知。 。
  众生在佛前, 闻经皆欢喜, 如法而修行, 闻香悉能知。 的下一句是:  虽未得菩萨  无漏法生鼻, 而是持经者, 先得此鼻相。 。
包含如法而修行这句的作品内容:
  光音遍净天, 乃至于有顶, 初生及退没, 闻香悉能知。
  诸比丘众等, 于法常一精一进, 若坐若经行, 及读诵经典,
  或在林树下、 专一精一而坐禅, 持经者闻香, 悉知其所在。
  菩萨志坚固, 坐禅若读诵, 或为人说法, 闻香悉能知。
  在在方世尊, 一切所恭敬, 愍众而说法, 闻香悉能知。
  众生在佛前, 闻经皆欢喜, 如法而修行, 闻香悉能知。
  虽未得菩萨  无漏法生鼻, 而是持经者, 先得此鼻相。
“复次、常一精一进,若善男子、善女人,受持是经,若读、若诵、若解说,若书写,得千二百舌功德。若好、若丑,若美、不美,及诸苦涩物,在其舌根,皆变成上味,如天甘露,无不美者。若以舌根、于大众中有所演说,出深妙声,能入其心,皆令欢喜快乐。又诸天子、天女,释梵诸天,闻是深妙音声,有所演说、言论次第,皆悉来听。及诸龙、龙女,夜叉、夜叉女,乾闼婆、

















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