及阿修罗等出自《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》，及阿修罗等的作者是：释迦牟尼。
及阿修罗等是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
及阿修罗等的释义是：“及阿修罗等”意为包括阿修罗在内的各种众生。阿修罗是佛教中的神祇，代表着欲望与斗争。这里指的“等”表示除了阿修罗之外，还包括其他类似的众生。
及阿修罗等是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
及阿修罗等的拼音读音是：jí ā xiū luó děng。
及阿修罗等是《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》的第496句。
及阿修罗等的上半句是：诸天龙夜叉。
及阿修罗等的下半句是：
皆以恭敬心。
及阿修罗等的全句是： 闻者皆欢喜， 设诸上供养。 诸天龙夜叉、 及阿修罗等，
闻者皆欢喜， 设诸上供养。 诸天龙夜叉、 及阿修罗等，
的上一句是： 以深净妙声， 于大众说法， 以诸因缘喻、 引导众生心，
。
闻者皆欢喜， 设诸上供养。 诸天龙夜叉、 及阿修罗等，
的下一句是： 皆以恭敬心， 而共来听法， 是说法之人， 若欲以妙音、
。
包含及阿修罗等这句的作品内容：
虽未得菩萨 无漏法生鼻， 而是持经者， 先得此鼻相。
“复次、常一精一进，若善男子、善女人，受持是经，若读、若诵、若解说，若书写，得千二百舌功德。若好、若丑，若美、不美，及诸苦涩物，在其舌根，皆变成上味，如天甘露，无不美者。若以舌根、于大众中有所演说，出深妙声，能入其心，皆令欢喜快乐。又诸天子、天女，释梵诸天，闻是深妙音声，有所演说、言论次第，皆悉来听。及诸龙、龙女，夜叉、夜叉女，乾闼婆、乾闼婆女，阿修罗、阿修罗女，迦楼罗、迦楼罗女，紧那罗、紧那罗女，摩侯罗伽、摩侯罗伽女，为听法故，皆来亲近、恭敬供养。及比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，国王、王子、群臣、眷属，小转轮王、大转轮王、七宝千子内外眷属，乘其宫殿，俱来听法，以是菩萨善说法故。婆罗门、居士、国