夜叉鬼神等出自《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》，夜叉鬼神等的作者是：释迦牟尼。
夜叉鬼神等是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
夜叉鬼神等的释义是：夜叉鬼神等：指夜叉、鬼神等恶神和恶鬼，泛指各种邪恶的鬼怪和神祇。
夜叉鬼神等是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
夜叉鬼神等的拼音读音是：yè chā guǐ shén děng。
夜叉鬼神等是《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》的第647句。
夜叉鬼神等的上半句是：若天龙及人。
夜叉鬼神等的下半句是：
其在六趣中。
夜叉鬼神等的全句是： 是世界内外、 一切诸众生， 若天龙及人， 夜叉鬼神等，
是世界内外、 一切诸众生， 若天龙及人， 夜叉鬼神等，
的上一句是： 乃至闻一偈， 通达无量义， 次第如法说， 月四月至岁。
。
是世界内外、 一切诸众生， 若天龙及人， 夜叉鬼神等，
的下一句是： 其在六趣中、 所念若干种， 持法华之报， 一时皆悉知。
。
包含夜叉鬼神等这句的作品内容：
以清净常体， 一切于中现。
“复次、常一精一进，若善男子、善女人，如来灭后、受持是经，若读、若诵，若解说，若书写，得千二百意功德。以是清净意根，乃至闻一偈一句，通达无量无边之义，解是义已，能演说一句一偈、至于一月、四月、乃至一岁，诸所说法，随其义趣，皆与实相不相违背。若说俗间经书、治世语言、资生业等，皆顺正法。三千大千世界、六趣众生，心之所行，心所动作，心所戏论，皆悉知之，虽未得无漏智慧，而其意根、清净如此。是人有所思惟、筹量、言说，皆是佛法，无不真实，亦是先佛、经中所说。”
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
是人意清净， 明利无浊秽， 以此妙意根， 知上中下法，
乃至闻一偈， 通达无量义， 次第如法说， 月四月至岁。
是世界内外、 一切诸众生， 若天龙及人， 夜叉鬼神等，
其在六趣中、 所念若干种， 持