其在六趣中出自《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》,其在六趣中的作者是:释迦牟尼。
其在六趣中是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
其在六趣中的释义是:其在六趣中:指在六道轮回之中。六趣,又称六道,包括天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
其在六趣中是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
其在六趣中的拼音读音是:qí zài liù qù zhōng。
其在六趣中是《妙法莲华经 · 法师功德品第十九》的第648句。
其在六趣中的上半句是:夜叉鬼神等。
其在六趣中的下半句是:所念若干种。
其在六趣中的全句是:  其在六趣中、 所念若干种, 持法华之报, 一时皆悉知。

  其在六趣中、 所念若干种, 持法华之报, 一时皆悉知。 的上一句是:  是世界内外、 一切诸众生, 若天龙及人, 夜叉鬼神等, 。
  其在六趣中、 所念若干种, 持法华之报, 一时皆悉知。 的下一句是:  十方无数佛, 百福庄严相, 为众生说法, 悉闻能受持。 。
包含其在六趣中这句的作品内容:
“复次、常一精一进,若善男子、善女人,如来灭后、受持是经,若读、若诵,若解说,若书写,得千二百意功德。以是清净意根,乃至闻一偈一句,通达无量无边之义,解是义已,能演说一句一偈、至于一月、四月、乃至一岁,诸所说法,随其义趣,皆与实相不相违背。若说俗间经书、治世语言、资生业等,皆顺正法。三千大千世界、六趣众生,心之所行,心所动作,心所戏论,皆悉知之,虽未得无漏智慧,而其意根、清净如此。是人有所思惟、筹量、言说,皆是佛法,无不真实,亦是先佛、经中所说。”
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
  是人意清净, 明利无浊秽, 以此妙意根, 知上中下法,
  乃至闻一偈, 通达无量义, 次第如法说, 月四月至岁。
  是世界内外、 一切诸众生, 若天龙及人, 夜叉鬼神等,
  其在六趣中、 所念若干种, 持法华之报,















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