久灭度多宝如来在七宝塔中出自《妙法莲华经 · 妙音菩萨品第二十四》，久灭度多宝如来在七宝塔中的作者是：释迦牟尼。
久灭度多宝如来在七宝塔中是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
久灭度多宝如来在七宝塔中的释义是：久灭度多宝如来在七宝塔中：指多宝如来已经久远地涅槃，他的肉身被安置在七宝装饰的塔中供奉。这里的“久灭度”意味着佛陀已经圆寂很久，“七宝塔”则象征其肉身被尊崇地安置在精美庄严的塔中。
久灭度多宝如来在七宝塔中是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
久灭度多宝如来在七宝塔中的拼音读音是：jiǔ miè dù duō bǎo rú lái zài qī bǎo tǎ zhōng。
久灭度多宝如来在七宝塔中是《妙法莲华经 · 妙音菩萨品第二十四》的第192句。
久灭度多宝如来在七宝塔中的上半句是：众生能降伏诸魔怨否。
久灭度多宝如来在七宝塔中的下半句是：来听法否。
久灭度多宝如来在七宝塔中的全句是：到已下七宝台，以价值百千璎珞、持至释迦牟尼佛所，头面礼足，奉上璎珞，而白佛言：“世尊，净华宿王智佛问讯世尊，少病、少恼，起居轻利，安乐行否，四大调和否，世事可忍否，众生易度否，无多贪欲、嗔恚、愚痴、嫉妒、悭慢否，无不孝父母、不敬沙门、邪见、不善心、不摄五情否，世尊，众生能降伏诸魔怨否，久灭度多宝如来在七宝塔中、来听法否，又问讯多宝如来，安隐、少恼，堪忍久住否。世尊，我今欲见多宝佛身，惟愿世尊，示我令见。”

到已下七宝台，以价值百千璎珞、持至释迦牟尼佛所，头面礼足，奉上璎珞，而白佛言：“世尊，净华宿王智佛问讯世尊，少病、少恼，起居轻利，安乐行否，四大调和否，世事可忍否，众生易度否，无多贪欲、嗔恚、愚痴、嫉妒、悭慢否，无不孝父母、不敬沙门、邪见、不善心、不摄五情否，世尊，众生能降伏诸魔怨否，久灭度多宝如来在七宝塔中、来听法否，又问讯多宝如来，安隐、少恼，堪忍久住否。世尊，我今欲见多









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