当获如是殃出自《妙法莲华经 · 陀罗尼品第二十六》，当获如是殃的作者是：释迦牟尼。
当获如是殃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当获如是殃的释义是：当获如是殃：将遭受这样的恶果或灾难。
当获如是殃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当获如是殃的拼音读音是：dāng huò rú shì yāng。
当获如是殃是《妙法莲华经 · 陀罗尼品第二十六》的第252句。
当获如是殃的上半句是：
犯此法师者。
当获如是殃的下半句是：
诸罗刹女说此偈已。
当获如是殃的全句是： 犯此法师者， 当获如是殃。
犯此法师者， 当获如是殃。
的上一句是： 如杀父母罪， 亦如压油殃， 斗秤欺诳人， 调达破僧罪。
。
犯此法师者， 当获如是殃。
的下一句是：诸罗刹女说此偈已，白佛言：“世尊，我等亦当身自拥护受持、读诵、修行、是经者，令得安隐，离诸衰患，消众毒药。”佛告诸罗刹女：“善哉、善哉，汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持，供养经卷，华、香、璎珞，末香、涂香、烧香，幡盖、伎乐，燃种种灯，酥灯、油灯、诸香油灯、苏摩那华油灯、瞻卜华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者。睾帝，汝等及眷属，应当拥护如是法师。”说是陀罗尼品时，六万八千人、得无生法忍。。
包含当获如是殃这句的作品内容：
尔时有罗刹女等，一名蓝婆，二名毗蓝婆，三名曲齿，四名华齿，五名黑齿，六名多发，七名无厌足，八名持璎珞，九名睾帝，十名夺一切众生一精一气，是十罗刹女，与鬼子母、并其子、及眷属，俱诣佛所，同声白佛言：“世尊，我等亦欲拥护读诵受持法华经者，除其衰患，若有伺求法师短者，令不得便。”即于佛前，而说咒曰：
伊提履 伊提泯 伊提履 阿提履 伊提履 泥履 泥履 泥履 泥履 泥履 楼醯 楼醯 楼醯 楼醯 多醯 多醯 多醯 兜醯 [少/免]醯
“宁上我头上，莫恼于法师。若夜叉、