诸罗刹女说此偈已出自《妙法莲华经 · 陀罗尼品第二十六》，诸罗刹女说此偈已的作者是：释迦牟尼。
诸罗刹女说此偈已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
诸罗刹女说此偈已的释义是：诸罗刹女说此偈已，意为众多罗刹女说完这首偈颂。这里的“罗刹女”指的是佛教中的罗刹女，即恶鬼女，此处可能比喻为具有特殊智慧或修行的高僧。释义为：众多具有特殊智慧或修行的高僧说完这首偈颂。
诸罗刹女说此偈已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
诸罗刹女说此偈已的拼音读音是：zhū luó shā nǚ shuō cǐ jì yǐ。
诸罗刹女说此偈已是《妙法莲华经 · 陀罗尼品第二十六》的第253句。
诸罗刹女说此偈已的上半句是：当获如是殃。
诸罗刹女说此偈已的下半句是：白佛言。
诸罗刹女说此偈已的全句是：诸罗刹女说此偈已，白佛言：“世尊，我等亦当身自拥护受持、读诵、修行、是经者，令得安隐，离诸衰患，消众毒药。”佛告诸罗刹女：“善哉、善哉，汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持，供养经卷，华、香、璎珞，末香、涂香、烧香，幡盖、伎乐，燃种种灯，酥灯、油灯、诸香油灯、苏摩那华油灯、瞻卜华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者。睾帝，汝等及眷属，应当拥护如是法师。”说是陀罗尼品时，六万八千人、得无生法忍。
诸罗刹女说此偈已，白佛言：“世尊，我等亦当身自拥护受持、读诵、修行、是经者，令得安隐，离诸衰患，消众毒药。”佛告诸罗刹女：“善哉、善哉，汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持，供养经卷，华、香、璎珞，末香、涂香、烧香，幡盖、伎乐，燃种种灯，酥灯、油灯、诸香油灯、苏摩那华油灯、瞻卜华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者。睾帝，汝等及眷属，应当拥护如是法师。”说是陀罗尼品时，六万八千人、得无生法忍。的上一句是：　　犯此法师者， 当获如是殃。 。
包含诸罗









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