说是普贤劝发品时出自《妙法莲华经 · 普贤菩萨劝发品第二十八》,说是普贤劝发品时的作者是:释迦牟尼。
说是普贤劝发品时是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
说是普贤劝发品时的释义是:“说是普贤劝发品时”指的是在讲解《妙法莲华经》中的“普贤菩萨劝发品第二十八”这一篇章的时候。这里的“普贤劝发品”指的是佛教经典《妙法莲华经》中的一部分,该部分主要讲述了普贤菩萨的劝导和启示,以激发修行者的信心和精进心。
说是普贤劝发品时是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
说是普贤劝发品时的拼音读音是:shuō shì pǔ xián quàn fā pǐn shí。
说是普贤劝发品时是《妙法莲华经 · 普贤菩萨劝发品第二十八》的第337句。
说是普贤劝发品时的上半句是:当如敬佛。
说是普贤劝发品时的下半句是:恒河沙等无量无边菩萨。
说是普贤劝发品时的全句是:说是普贤劝发品时、恒河沙等无量无边菩萨、得百千万亿旋陀罗尼,三千大千世界微尘等诸菩萨、具普贤道。佛说是经时,普贤等、诸菩萨,舍利弗等、诸声闻,及诸天、龙、人非人、等,一切大会,皆大欢喜,受持佛语,作礼而去。
说是普贤劝发品时、恒河沙等无量无边菩萨、得百千万亿旋陀罗尼,三千大千世界微尘等诸菩萨、具普贤道。佛说是经时,普贤等、诸菩萨,舍利弗等、诸声闻,及诸天、龙、人非人、等,一切大会,皆大欢喜,受持佛语,作礼而去。的上一句是:“普贤,若于后世、受持读诵是经典者,是人不复贪着衣服、卧具、饮食、资生之物,所愿不虚,亦于现世得其福报,若有人轻毁之,言、汝狂人耳,空作是行,终无所获,如是罪报,当世世无眼,若有供养赞叹之者,当于今世得现果报。若复见受持是经者,出其过恶,若实、若不实,此人现世得白癞病,若有轻笑之者,当世世牙齿疏缺,丑唇、平鼻,手脚缭戾,眼目角睐,身体臭秽,恶疮、脓血、水腹、短气、诸恶重病,是故普贤,若见受持是经典者,当起远迎,当如敬佛
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